29 Ιουνίου 2025

Η ΠΙΣΤΗ ΠΟΥ ΔΙΚΑΙΩΝΕΙ

Του π. Δημητρίου Μπόκου 
 
Οι απόστολοι του Χριστού ξεχύθηκαν να κηρύξουν «εις πάσαν την γην» και να διαδώσουν το Ευαγγέλιο «εις τα πέρατα της Οικουμένης» με μόνο εφόδιο την πίστη τους. Η πίστη στον μόνο Σωτήρα Χριστό τούς έδωσε την πρωτοφανή δύναμη να αντιπαλέψουν τον πανίσχυρο αντίθεο κόσμο. «Διά πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείας, …ενεδυναμώθησαν από ασθενείας, εγενήθησαν ισχυροί εν πολέμω, παρεμβολάς έκλιναν αλλοτρίων» (Εβρ. 11, 33-34). Με αυτή θριάμβευσαν στον πόλεμο κατά του διαβόλου. Νίκησαν κατά κράτος τη θεωρούμενη ανίκητη δυναστεία του κακού. 
 
Και αν αυτά ισχύουν για όλους τους αποστόλους, περισσότερο από όλους ισχύουν για τον απόστολο Παύλο. Ο Παύλος υπήρξε επιφανής. Έλαβε την ελληνική μόρφωση της εποχής του, αλλά υπήρξε εντριβής και στην πνευματική παράδοση των Ιουδαίων, αφού ανήκε στην εξέχουσα τάξη των Φαρισαίων. Διακατεχόταν μάλιστα από ιδιαίτερο θρησκευτικό ζήλο για τα πατροπαράδοτα έθη του λαού του και διακρίθηκε στους πρώτους διωγμούς κατά των Χριστιανών. 
 
Όταν όμως ο Χριστός τον αλίευσε με εξόχως θαυμαστό τρόπο, ο Παύλος θεώρησε όσα είχε επιτύχει μέχρι τότε εντελώς άχρηστα και επιζήμια. Σκύβαλα. Σκουπίδια. Ακολούθησε με φλογερή πίστη τον Χριστό και η ζωή του ολόκληρη καταδαπανήθηκε για τη διάδοση του Ευαγγελίου. Θεώρησε την πίστη του στον Χριστό το σημαντικότερο πράγμα που του συνέβη και απέρριψε τη νομική δικαιοσύνη, τη μέχρι τότε δηλαδή προσπάθειά του να δικαιωθεί από την ακριβή τήρηση του μωσαϊκού νόμου, την οποία βασικά είχε κατορθώσει. Η δικαίωση που επιδίωκε, εφαρμόζοντας με κόπο και ιδρώτα τις διατάξεις του νόμου, αποδείχθηκε τελικά ουτοπία. Έτσι λοιπόν διακήρυξε ότι ο άνθρωπος δικαιώνεται και σώζεται με την πίστη. «Ο δε δίκαιος εκ πίστεως ζήσεται» (Εβρ. 10, 38). 
 
Λέει ο Σέρβος άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς: «Η δικαίωσή μας ενώπιον του Θεού επιτυγχάνεται διά της πίστεως. Η μετοχή μας στα σωτήρια πάθη του Χριστού πραγματοποιείται διά της πίστεως. Την επίγνωση, την αίσθηση της αναστάσεως του Χριστού και τις δυνάμεις Του τις αποκτούμε διά της πίστεως» (Δογματική, σ. 215-216). Η πίστη αυτή δεν είναι θεωρητική, διανοητική, όπως η πίστη των δαιμόνων, οι οποίοι βέβαια δεν αρνούνται την ύπαρξη του Θεού. Είναι πίστη με έργα, δηλαδή μετοχή στα πάθη του Χριστού, αφού οδηγεί στο να συμπάσχουμε μαζί του. Ποιος πιστεύει στον Χριστό; Εκείνος που με τόλμη ρίχνεται στους κινδύνους για χάρη του, μετέχοντας έτσι στο πάθος του. 
 
Ο απόστολος Παύλος απεμπόλησε τη νομική εγωιστική αυτοδικαίωσή του και προτίμησε να δικαιωθεί από τον Θεό «διά πίστεως Χριστού». Με αυτήν οδηγήθηκε στη γνώση της Αναστάσεως. Στην κοινωνία «των παθημάτων αυτού». Έζησε «συμμορφούμενος τω θανάτω αυτού», πάσχοντας όπως και ο Χριστός. Με τέτοια πίστη έζησαν όλοι οι απόστολοι, όλοι οι άγιοι, μετέχοντας στα πάθη του Χριστού, «πάντοτε την νέκρωσιν του Κυρίου Ιησού εν τω σώματι περιφέροντες» (Β΄ Κορ. 4, 10). 
 
Με την πίστη αυτή ο Χριστός, «ο μάρτυς ο πιστός» (Ἀποκ. 1, 5), δικαιώνει όσους επιλέγουν να τον πιστεύουν και να συμπάσχουν μαζί του. Από τον πρωτομάρτυρα Στέφανο μέχρι τους Χριστιανούς της ενορίας Προφήτου Ηλία Δαμασκού, που μόλις πριν λίγο, την προηγούμενη Κυριακή (22-6-2025), θανατώθηκαν μαρτυρικά, επειδή ακριβώς έφεραν το όνομα του Χριστού. 
Καλή, ευλογημένη εβδομάδα! Καλό μήνα! 
 
ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ (29 ΙΟΥΝ.-5 ΙΟΥΛ. 2025) (για τους εντοπίους) 
 
Την Κυριακή, 29-6-2025, των αγίων αποστόλων Πέτρου και Παύλου, ώρα 7.00-10.00 π. μ. 
Τη Δευτέρα, 30-6-2025, η σύναξη των Δώδεκα Αποστόλων, στο ιερό παρεκκλήσιο Αγίου Χρήστου, ώρα 7.00-9.30 π. μ.
Την Τρίτη, 1-7-2025, των αγίων Αναργύρων Κοσμά και Δαμιανού, ώρα 7.00-9.30 π. μ. Μικρός Αγιασμός πρωτομηνιάς. 
Την Τρίτη βράδυ, 1-7-2025, πανηγυρικός Εσπερινός και Παράκληση στο ιερό παρεκκλήσιο Παναγίας Βλαχέρνας, ώρα 7.00-9.00 μ. μ. περίπου. 
Την Τετάρτη, 2-7-2025, η κατάθεση της Τιμίας Εσθήτος της Υπεραγίας Θεοτόκου, πανηγυρική Θεία Λειτουργία στο ιερό παρεκκλήσιο Παναγίας Βλαχέρνας, ώρα 7.00-9.45 π. μ. 
Το Σάββατο, 5-6-2025, του αγίου Αθανασίου του εν Άθω, ώρα 7.00-9.15 π. μ. 
Καθημερινά, ώρα 7.00-8.15 μ. μ., Θ΄ Ώρα-Εσπερινός-Μικρό Απόδειπνο-Χαιρετισμοί. 
Κάθε Τετάρτη, ώρα 6.00-7.00 μ. μ., Ιερά Εξομολόγηση. Άλλες ημέρες και ώρες με ραντεβού (τηλ. 6980 898 504). 
 
«Αντιύλη». 
Ι. Ν. Αγ. Βασιλείου, Πρέβεζα 
Τηλ. 26820 25861/6980 898 504. 



Share
Posted by ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ at 10:00 π.μ.
Κατηγορία Θέματος , ,

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Λίγες οδηγίες πριν επισκεφθείτε το ιστολόγιό μας (Για νέους επισκέπτες)

1. Στην στήλη αριστερά βλέπετε τις αναρτήσεις του ιστολογίου μας τις οποίες μπορείτε ελεύθερα να σχολιάσετε επωνύμως, ανωνύμως ή με ψευδώνυμο, πατώντας απλά την λέξη κάτω από την ανάρτηση που γραφει "σχόλια" ή "δημοσίευση σχολίου" (σας προτείνω να διαβάσετε με προσοχή τις οδηγίες που θα βρείτε πάνω από την φόρμα που θα ανοίξει ώστε να γραψετε το σχόλιό σας). Επίσης μπορείτε να στείλετε σε φίλους σας την συγκεκριμένη ανάρτηση που θέλετε απλά πατώντας τον φάκελλο που βλέπετε στο κάτω μέρος της ανάρτησης. Θα ανοίξει μια φόρμα στην οποία μπορείτε να γράψετε το email του φίλου σας, ενώ αν έχετε προφίλ στο Facebook ή στο Twitter μπορείτε με τα εικονίδια που θα βρείτε στο τέλος της ανάρτησης να την μοιραστείτε με τους φίλους σας.

2. Στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας μπορείτε να βρείτε το πλαίσιο στο οποίο βάζοντας το email σας και πατώντας την λέξη Submit θα ενημερώνεστε αυτόματα για τις τελευταίες αναρτήσεις του ιστολογίου μας.

3. Αν έχετε λογαριασμό στο Twitter σας δινεται η δυνατότητα να μας κάνετε follow και να παρακολουθείτε το ιστολόγιό μας από εκεί. Θα βρείτε το σχετικό εικονίδιο του Twitter κάτω από τα πλαίσια του Google Friend Connect, στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας.

4. Μπορείτε να ενημερωθείτε από την δεξιά στήλη του ιστολογίου μας με τα διάφορα gadgets για τον καιρό, να δείτε ανακοινώσεις, στατιστικά, ειδήσεις και λόγια ή κείμενα που δείχνουν τις αρχές και τα πιστεύω του ιστολογίου μας. Επίσης μπορείτε να κάνετε αναζήτηση βάζοντας μια λέξη στο πλαίσιο της Αναζήτησης (κάτω από τους αναγνώστες μας). Πατώντας την λέξη Αναζήτηση θα εμφανιστούν σχετικές αναρτήσεις μας πάνω από τον χώρο των αναρτήσεων. Παράλληλα μπορείτε να δείτε τις αναρτήσεις του τρέχοντος μήνα αλλά και να επιλέξετε κάποια συγκεκριμένη κατηγορία αναρτήσεων από την σχετική στήλη δεξιά.

5. Μπορείτε ακόμα να αφήσετε το μήνυμά σας στο μικρό τσατάκι του blog μας στην δεξιά στήλη γράφοντας απλά το όνομά σας ή κάποιο ψευδώνυμο στην θέση "όνομα" (name) και το μήνυμά σας στην θέση "Μήνυμα" (Message).

6. Επίσης μπορείτε να μας στείλετε ηλεκτρονικό μήνυμα στην διεύθυνσή μας [email protected] με όποιο περιεχόμενο επιθυμείτε. Αν είναι σε προσωπικό επίπεδο θα λάβετε πολύ σύντομα απάντησή μας.

7. Τέλος μπορείτε να βρείτε στην δεξιά στήλη του ιστολογίου μας τα φιλικά μας ιστολόγια, τα ιστολόγια που παρακολουθούμε αλλά και πολλούς ενδιαφέροντες συνδέσμους.

Να σας υπενθυμίσουμε ότι παρακάτω μπορείτε να βρείτε χρήσιμες οδηγίες για την κατασκευή των αναρτήσεών μας αλλά και στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας ότι έχει σχέση με δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα.

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ

Χρήσιμες οδηγίες για τις αναρτήσεις μας.

1. Στις αναρτήσεις μας μπαίνει ΠΑΝΤΑ η πηγή σε οποιαδήποτε ανάρτηση ή μερος αναρτησης που προέρχεται απο άλλο ιστολόγιο. Αν δεν προέρχεται από κάποιο άλλο ιστολόγιο και προέρχεται από φίλο αναγνώστη ή επώνυμο ή άνωνυμο συγγραφέα, υπάρχει ΠΑΝΤΑ σε εμφανες σημείο το ονομά του ή αναφέρεται ότι προέρχεται από ανώνυμο αναγνώστη μας.

2. Για όλες τις υπόλοιπες αναρτήσεις που δεν έχουν υπογραφή ΙΣΧΥΕΙ η αυτόματη υπογραφή της ανάρτησης. Ετσι όταν δεν βλέπετε καμιά πηγή ή αναφορά σε ανωνυμο ή επώνυμο συντάκτη να θεωρείτε ΩΣ ΑΥΣΤΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ότι ισχύει η αυτόματη υπογραφή του αναρτήσαντα.

3. Οταν βλέπετε ανάρτηση με πηγή ή και επώνυμο ή ανώνυμο συντάκτη αλλά στη συνέχεια υπάρχει και ΣΧΟΛΙΟ, τότε αυτό είναι ΚΑΙ ΠΑΛΙ του αναρτήσαντα δηλαδή είναι σχόλιο που προέρχεται από το ιστολόγιό μας.

Σημείωση: Να σημειώσουμε ότι εκτός των αναρτήσεων που υπογράφει ο διαχειριστής μας, όλες οι άλλες απόψεις που αναφέρονται σε αυτές ανήκουν αποκλειστικά στους συντάκτες των άρθρων. Τέλος άλλες πληροφορίες για δημοσιεύσεις και πνευματικά δικαιώματα μπορείτε να βρείτε στην κάτω μπάρα του ιστολογίου μας.
OSZAR »